編柳條為之，緣以竹片

小者曰笆斗，亦曰三笆

又有四升斗，攙箕蒲簍

——古文獻對柳編的記載

??????柳編，俗稱“柳貨”，用杞柳或柳條編織而成。

??????草柳編是中國民間最為悠久的傳統手工藝品之一，其起源可追溯到舊石器時代早期，是舊時人們日常生活中不可或缺的生活器具。

??????柳制品之興起，源于十七世紀末，明末清初，柳業興旺。笸籮、柳條箱、飯籃、菜籃、笊籬……草柳編對于年歲稍長的威海人來說，是兒時的記憶，是曾經最常見的生活用品。

??????文登草柳編繼承古老的編結技藝，是我國膠東地區傳統農耕文化的重要物質載體與象征，具有重要的歷史價值和文化價值。

??????文登區高村鎮二甲村的柳編獨具一格，久負盛名，至今已有五百余年的歷史。早些年，村子里幾乎家家戶戶都會這門手藝，但如今卻只有一些上了年紀的少部分人在編。

??????二甲村的周建順，作為一名非物質文化遺產柳編技藝的傳承人，將這一手藝傳承到了極致，內塑于心，外編于形。

??????一根根柳條，看起來沒什么用，可是一到周建順的手里，經過編織，就成了一件件美麗的工藝品。

??????文登草柳編的工藝流程大體分為選料、浸泡、去皮、編織、熏蒸、晾曬等幾個環節，全部采用手工制作。

??????杞柳是柳編的原材料，為了獲取優質的柳條，周建順自己種植了一畝多的杞柳，每天都到地里查看柳條的生長情況，待到六七月再將杞柳收割回家，窖在水里，隨用隨取。

??????將柳條用剝皮夾子剝凈表皮后晾干，使用之前放入水中浸泡一夜，第二天再用，經過這樣處理的柳條柔軟有彈性，便于編結，不容易斷裂。

??????柳編對制作環境的要求極高，必須在潮濕密閉的房間編制，以便保持柳條的潮濕與柔韌性。

??????1981年，高中畢業的周建順回到村里跟隨父親學起了柳編手藝。“我從小跟著父親學柳編，那時村里四百多戶都做柳編。”周建順說。

??????雪白絲滑的柳條在他的手中有節奏地舞動，經過穿、緝、擰、系、編、織、纏、絞……十幾個步驟，一件既實用又精美的柳編制品漸漸成形。

??????周建順的手背上，全是被柳條戳的密密麻麻的傷痕，右手小指一側已長滿老繭，這是經年累月練就熟練功夫而不放棄平生所學的守藝之手。

??????從上世紀九十年代開始，隨著農業機械化的普及和塑料制品的興起，柳編在日常生活和農業生產中的應用越來越少。隨著需求的降低，這門手藝日漸蕭條，周建順也轉行干起了別的營生。

??????直到2011年，當上了二甲村村委會主任的周建順，一心想著更好地結合本村資源優勢，復興柳編這門傳統手藝，他將村里的八位村民召集起來重拾這門手藝，自費帶他們到各地參加展銷會，推介產品弘揚柳編技藝。

??????為了順應市場的需求，周建順將傳統柳編進行了創新，在兼顧實用性的基礎上向工藝品轉變，吉祥葫蘆，花鳥蟲魚，如今他都可以信手拈來。他創新的迷你小農具、葫蘆和動物造型的柳編新品深受人們的歡迎。

??????周建順說：“草柳編制作工藝技術難度大、習藝周期長，年輕人都不愿意學習，很多老藝人年齡大了也編不動了，到現在村里還在做草柳編的已不足10人。”

??????二甲村之于柳編，是萌芽的土壤，是成長的根基，是技藝傳承與發展的沃土。柳編之于二甲村，是時光的絮語，是歷史的情懷，是經久不變的鄉土記憶。

??????周建順用他那粗糙的雙手，編出了柳編制品的精和美，也正是有了像他這樣的手藝人，才能將柳編技藝一代代傳承下去。周建順說，自己最大的心愿就是村里能有更多喜歡柳編的人，將這一老手藝傳承下去，讓“柳編專業村”恢復往日榮光。

??????樸實的農民，質樸的柳編。周建順手中編織的不只是柳編，更是一種傳承，一種文化，一種精神。（來源：掌上威海 圖片 文字 視頻/劉彬）