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山海時評 | 取適亦取魚

2023-04-10 編輯: 宋倩

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??????“漁”之者何?

??????“會意,從水,從魚,捕魚也”文字學家說這是“漁”的文字屬性;“靠山吃山、靠水吃水”漁民說這是世代相傳的謀生本領;“行官海之制,謀漁鹽之利”經濟學家、政治家說這是使一國兵強國富的治理策略。對文學家來說,“漁”是寄托、是向往、是理想,是文化選擇和需要。

??????人間四月,站在名川云集、水韻悠揚的齊魯大地上,看箬笠蓑衣、舟楫出沒,聽云風長吟、龍騰魚躍,怎能不起漁樵之興、不發漁父之嘆?

??????姜太公釣魚,愿者上鉤。求的是政治理想,釣的是禮賢下士的明君賢主。《史記·齊太公世家》說他“窮困年老矣,以漁釣奸周西伯”,《呂氏春秋·謹聽》說他“釣于滋泉”,總之,他把捕魚作為由隱求仕的途徑。“興周八百年之姜子牙,開漢四百年之張子房。”作為武廟主祀、齊文化的奠基者、山東人的祖先之一,姜太公的政治生涯可謂是既得其主,又得其時。“漁”也因此被賦予了一定的積極入世意義。

??????八月湖水平,涵虛混太清。

??????氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。

??????欲濟無舟楫,端居恥圣明。

??????坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

??????《望洞庭湖贈張丞相》大約作于公元733年,孟浩然仕途困頓、進士不第,于是寫了這首詩贈給丞相張九齡,希望得到他的引薦。八月份的洞庭湖煙波浩渺,和天空渾然一體,波濤洶涌似乎可以撼動岳陽城郭,詩人欲渡卻苦于沒有工具,坐看垂釣之人收獲頗豐,充滿羨慕。

??????臨淵羨魚,不如退而結網,這首詩就是他的拜帖,“舟楫”“釣竿”就是他拜謁所求。

??????如果說《望洞庭湖贈張丞相》是委婉含蓄、不露痕跡,那么孟郊《遠游聯句》中的這幾句可謂是大開大闔,直抒胸臆了。

??????我有一寸鉤,欲釣千丈流。

??????良知忽然遠,壯志郁無抽。

??????這首詩大概作于貞元十四年(公元798年),彼時孟郊雖中進士,卻久困汴州,壯志難酬,他把這種郁悶訴諸筆端:自己的學識才華如同那一寸長的釣鉤,什么時候才能釣起這千丈長的河流?

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漁民在威海榮成市人和鎮院夼村龍王廟前舉行開洋、謝洋節儀式

??????中國古代的知識分子雖然富有強烈的入世精神,將“學而優則仕”“達則兼濟天下”作為人生理想,但是能夠實現“仕”與“達”的畢竟少之又少,所以失意時對自由的向往成為慰藉。

??????朝日斂紅煙,垂竿向綠川。

??????人疑天上坐,魚似鏡中懸。

??????一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。

??????一曲高歌一樽酒,一人獨釣一江秋。

??????漁人雖然長期出沒于驚濤駭浪間,但他們卻能夠于浩浩江渚之上,駕一葉扁舟,任意東西,瀟灑自如。那是士大夫在失意潦倒時可望而不可求的另一種境界、另一種自由、另一種超脫。他們借“漁”來表達隱逸之情,借“漁”表達對自由精神和獨立意識的渴求。于是有了“帝鄉明日到,猶自夢漁樵”“或山而樵,或水而漁。入廚具甘旨,上堂問起居”“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”等表達強烈“漁”情結的名篇。

??????漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。

??????煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。

??????回看天際下中流,巖上無心云相逐。

??????柳宗元的這首《漁翁》寫于唐憲宗元和元年(公元806年),彼時的他遠離朝堂,化身江上釣叟,在山水間獲得了內心的寧靜。

??????夜幕降臨,湘水岸邊,漁翁靠著西山歇宿,汲水燃竹本來是最普通不過的尋常事,在漁翁眼里也有了雅趣,變成了“清湘”“楚竹”。日出之后,漁翁泛舟碧波,在青山綠水間劃槳搖櫓,回首遠眺,只見山巔之上正浮動著片片白云,似在無憂無慮地前后追逐。一蓑煙雨,清風拂云,山色蔥蘢,一船活蹦亂跳的魚,自遣自歌,人生足矣。

??????威海三面環海,具有悠久的漁耕文化歷史。早在2000多年前,這里的祖先就開始了涉海生涯,大海的饋贈孕育著一代又一代威海人,這是歷史的草蛇灰線,這是文明的伏脈千里。

??????對大海懷有深厚情感的當地漁民,每年都會舉辦開洋、謝洋節等民俗活動,祭新船、拜龍王、敬海神……形成了獨具海洋特色的“漁文化”。2008年,漁民開洋、謝洋節入選國家級非物質文化遺產保護名錄,2018年,獲首屆“中國農民豐收節”特色漁業文化節稱號。

??????威海的“漁”擁抱世界的海。

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?市民在威海市五渚河濕地公園休閑垂釣

??????威海漁具,“拿捏”著全球釣魚愛好者的“命脈”。“漁具要買威海的”是垂釣愛好者心中難以割舍的地域情結。

??????從產出我國第一根酚醛樹脂玻璃鋼釣魚竿,到經歷“從地攤貨到專柜貨”“從貼牌生產到民族品牌”“從進口原材料到國產碳纖維魚竿威海造”,再到威海用“小魚竿”撬動“大產業”,以科技研發、共享發展、直播賦能拋出“轉守為攻”的“突圍之竿”,威海釣具在提升自身競爭力的道路上步履不停。據相關統計顯示,全球80%的漁具來自中國,其中一半來自威海,在釣竿領域,威海更是占據世界市場份額的六成。

??????姜太公釣魚——取適非取魚;威海釣魚——取適亦取魚。

??????一竿釣起百億藍海,作為漁耕文化的傳承者和“中國釣具之都”,未來威海將繼續精彩“拋竿”,“釣”出精致城市的幸福密碼。(張曉凡 王暢)