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山海時評丨也話儒商

2023-04-03 編輯: 宋倩

??????何為儒商?《名醫(yī)類案》說,“商而儒行者”,即懷抱儒家道德價值的商人。古代講“士農工商四民”,商人排在最后,為什么有的商人卻能夠跨越階級局限,被世人尊敬、為后人追憶?一個重要原因,就是他們把儒家經世濟民的家國天下情懷、以義為上的尚義精神作為安身立命的準則。

??????“陶朱事業(yè),端木生涯。”范蠡和子貢開一代儒商典范。范蠡雖生于“衰賤”之家,卻滿腹經綸,不輕交接,創(chuàng)下“十九年之中三致千金”,財聚至“巨萬”的致富業(yè)績,使“言富者皆稱陶朱公”。且他“富好行其德”,好義為民,仗義疏財,至今仍有“一代名相,千秋商祖”之美譽。子貢作為孔門“七十子之徒”,“最為饒益”。據(jù)《史記·貨殖列傳》記載,“結駟連騎,束帛之幣以聘享諸侯。”子貢出行有龐大的車隊,所到之處,各國諸侯無不與之分庭抗禮,可見他財富之巨。不僅如此,“夫使孔子名布揚于天下者,子貢先后之也。”子貢繼承了孔子“義以生利,利以平民”思想,經商獲利大都用于孔門弘道濟世的事業(yè),被譽為“儒商之祖”。“上則富國,下則富家。”他們真正實現(xiàn)了儒與商的統(tǒng)一。

??????儒商的歷史雖可以追溯到先秦時期,但“儒商”這一名詞卻起源于明末清初,也稱“儒賈”。嘉靖、萬歷之際,資本主義生產關系開始萌芽,工場手工業(yè)得到很大發(fā)展。隨著商品經濟的大發(fā)展,經商逐漸成為一種時尚。一些讀書人紛紛“舍儒就商”“以儒服股”,投身于商品經濟大潮中。早年的教育經歷使其思想和行為方式都深受儒家思想的影響,所以稱之為“儒賈”或“儒商”。

??????儒商之道也是做人之道。孔子說“吾道一以貫之”,儒家并非不重視商人,而是站在整個社會發(fā)展的角度,強調商人要有整體意識、大局觀念,修己而推己,思考自己的社會責任和義務,進而以商行道、以商濟世。

??????以義制利,以商行道。商人都重利,這是由商品經濟的本質所決定的。儒商也重利,但卻堅持取之有道,不把利絕對化。《儒賈傳》記載的儒賈程豪,“其為賈誠心平價,人樂趨赴”,程豪作為商賈,與人交易奉行誠信中和之道,不因一時一地的得失而失信,甚至可以為守信而犧牲暫時的利益。他奉行買賣公平、誠心質行、忠信不欺之道,最終贏得市場,實現(xiàn)了儒行與賈業(yè)的統(tǒng)一。再如王世貞為“賈而儒”蔣次公所作傳云,“次公不受欺而以不欺行之”,蔣次公將仁義之道作為經商原則,以儒術飭商事,不因財壓人,講利而不忘義,重義然后取信,最終,“其身無僨事,益訾至累巨萬。”獲得更長遠的獲利機會。

??????扶危濟困,以商濟世。《程公墓志銘》記載的云程公,雖為商賈,卻“常操儒行”。他“所至病者予藥,饑者予粟,緩急者予金錢青衿,而貧者予膏楮,未婚則經營予室”。恤孤弱、厚人倫,樂善好施、仁義慈善,有儒者風范。再如清代儒商俞汝榮,雖為商賈而有士心,勤儉敬業(yè),“與童仆同苦樂”,開源節(jié)流,“家益以饒”,熱心社會公益之事,“性好施與”,最終“行其志”,實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)理想,“鄉(xiāng)里之間翕然稱善人”。

??????儒商的“儒”是一個價值概念而非地域概念。儒商傳承了儒家“君子以厚德載物”的仁愛精神、“君子以自強不息”的進取精神和“修身、齊家、治國、平天下”的人生理想。儒商追求的并非能與不能,而是為與不為的問題。他們不但有經商之才,更兼具儒士之魂。

??????明清時期,儒商人數(shù)不斷增加,終于崛起了一批重要的商幫:有興起于南宋大儒朱熹的故鄉(xiāng)的徽商,他們恪守儒家的智、仁、勇“三達德”思想,秉持“做人第一,經商第二”的原則,為其在商界贏得了信譽,“無徽不成商”更是叫遍天下;有注重文化興家的晉商,他們歷來有“學而優(yōu)則賈”的傳統(tǒng),文化程度普遍較高,具有創(chuàng)新精神,更是為后世中國創(chuàng)造出了股份制、資本運作等現(xiàn)代經營方式;有敢為天下先的龍游商幫,他們率先在原有的經營典當、錢幣借貸業(yè)務之外開辟出新的商機,大力發(fā)展手工生產和工礦產業(yè),并吸納外地商人,促進本商幫的發(fā)展;有以鹽業(yè)起家、廣泛開拓生財門道的陜西商幫;有重義輕利、以信義名聞天下的魯商;有以傳統(tǒng)行業(yè)經營安身立命、以支柱行業(yè)經營為依托、以新興行業(yè)經營為方向的寧波商幫……各大商幫皆以商賈為業(yè)和名,卻堅守儒行和儒心,遵守商業(yè)道德和行為規(guī)范,值得后世借鑒學習。

??????山東既有以儒家思想為代表的“魯文化底色”,又有以商業(yè)文化為代表的“齊文化底色”,二者交流碰撞,使得山東成為歷史上儒商的發(fā)源地和聚集地。風源齊魯,春遍九州。山東積極搭建平臺,通過儒商大會邀請八方賓客共敘儒風鄉(xiāng)情,共謀高質量發(fā)展,為闡釋和傳播新時代儒商精神出謀劃策。(威海市委網信辦駐村干部 乳山市下初鎮(zhèn)簸箕掌村黨支部書記助理 張曉凡)


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